《中国好声息》的记号学解读
王亚男
（中国传媒大学传播商讨院2010级硕士商讨生）
【摘记】手脚时下广受不雅众关注和好评的选秀类节目，《中国好声息》获取了巨大的得手。其得手身分主要取决于以下方面：评委的明星光环，外洋锻练节目模式的引进以及得手的原土化立异，对时下主流公共文化的关键记号“草根”的行使等。本文尝试从记号学的角度对该节主张内容和神态进行分析，考虑其在短时候内赶紧获取高收视的原因和战术。
【关键词】中国好声息 记号 明星评委 草根 隐喻
Semiotic Interpretation on The Voice of China
WANG Yanan
（MA student, Communication University of China）
Abstract: A popular television show, The Voice of China, has gained broad attention and discussion. It’s success lies in three factors: the judges as popular stars, the program format introduced from abroad and transformed into local formation, and the appropriation of the ‘grassroots’ attraction. This paper uses semiotics methods to analyze this television program and aims to discover what lies behind its success.
Keywords: The Voice of China, semiotics, judges as popular stars, grassroots, metaphor
《中国好声息》（The Voice of China）节目模式来源于荷兰的《The Voice of Holland》，浙江卫视将其模式照搬至中国电视荧屏，定位为“大型励志专科音乐驳斥节目”。该节目于2012年7月13日推出，至2012年6月共播出八集，简直每一集的收视率均排在寰宇首位（第一集的收视率排行寰宇第二）。该节目不仅收视率高，而且获取鄙俗嘉赞，连国度广电总局也赐与这档节目很高的评价，可谓是开启了选秀节主张新纪元。究竟是哪些元素让这档节目如斯受接待呢？
一、一个中枢记号：赋予“声息”以社会意象记号，是用以指称或代表其他事物的象征物，费斯克将其定位为“物理性的、能被咱们的感官所感知的事物”，包括有声话语记号、无声话语记号、视觉性非话语记号和听觉型非话语记号等。从《中国好声息》的节目称呼中即可看出，它以有声话语记号——“声息”手脚最遑急的推崇神态。
以往的选秀节目中，评委们会实践每一位参赛选手从出场到舞台扮演，从面貌到激情，从穿着打扮到身段话语的各个方面，所以“天主的全知视角”纵览全部的叙事经过。它们展现给评委和不雅众的通常是犬牙相错的记号：有步碾儿姿势、舞台扮演、台品台风等动态视觉记号；有面貌激情、穿衣打扮等静态视觉记号；有歌声、话语等白话记号；以致包括选手自带乐器扮演所展现出的视觉和听觉的记号组合。而《中国好声息》中八成影响参赛选手成败和比赛效用的只须声息（歌声）这个单一的记号元素。在传播学意象上看，这种神态摒除了选手面貌、穿着、外形、激情等杂音和冗余信息的侵略，幸免了某一记号过于突出而影响评委因个东说念主审好意思喜好导致举座判断有失公允。参赛选手们在《中国好声息》的舞台上，失去了外形、气场等遑急视觉记号的展现，八成大书特书说明的只须歌声。
在为繁多视听记号作念减法、单一化的经过中，“声息”记号被赋予更广的意象，传达更多的信息。索绪尔将话语记号分红能指和所指，分别代表话语的声息形象和见识意象。选手的音色、音质、曲调手脚能指实质，具有记号的任性性；而选手唱歌的旋律、歌词，以及声息中包含的心理与情感，则是代表见识意象和传递信息的所指。评委们在凝听每一位参赛选手的声息和所唱歌曲时，接受到的不仅是声息记号的实质，更遑急的信息获取源于声息中饱含的所指意象，并对这种意象作念出个性化或广泛化的判断，如：有的声息在磁性中流知道的追到心理讲明参赛选手背后可能有不如意的生计和东说念主生阅历，有的声息在清楚响亮中展现出的关怀奔放透知道参赛选手阳光乐不雅的性格和对待生计积极朝上的立场。这些在具有社会意象的见识和判断是评委们凭证单纯的声息记号，以“脑补”的阵势作念出的合理联想。
二、两套记号塑造体系：明星评委子民化、参赛选手草根化1、展现四大明星评委生计化、子民化的理性形象《中国好声息》邀请了那英、刘欢、庾澄庆、杨坤四位明星手脚评委导师，这四位嘉宾的选拔分别代表了四种不同层面的类型：歌手音乐东说念主、学院派歌手音乐东说念主、台湾歌手音乐东说念主和创作型歌手音乐东说念主。四个作风迥异的明星被聚合到归拢节目舞台上，其著名度、影响力，以及明星光环，这些记号的聚合自己就是眩惑不雅众收视的一大看点。
节目莫得留步于借助四位评委的“明星效应”，而是将他们生计化、子民化的理性一面展现到台前，展现到电视不雅众眼前。好意思国社会学家戈夫曼从记号互动论中发展出了拟剧论，他认为，社会和东说念主生是一个大舞台，每一个社会成员都是扮演者，何况东说念主们会自愿差别出前台和后台，前台能让不雅众看到并从中获取特定意象的扮演，尔后台则八成守秘在前台不成扮演的东西。很彰着，手脚领有高著名度和鄙俗影响力的明星，四位评委频繁展现在不雅众眼前都是经过打造、包装的形象，是前台的“扮演”；而在《中国好声息》中，他们展现出自身性格更委果、更泛泛的一面，将更多的“后台”生计流露在“前台”聚光灯下，舒服了不雅众有观看明星“后台”生计的逸想。
有东说念主戏称“庾澄庆是来作念串场主握的，刘欢是来为不平静的生计和东说念主生阅历而感动飙泪的，那英是来聊天文娱唠家常的，杨坤是来讲究也曾的艰辛生计以及倾销我方演唱会的”，这虽是打趣之谈，但也从侧面推崇出该节目中几位评委真本性的显露。在中国好声息第4期中，杨坤在选手金志文演唱《为爱痴狂》时落拓陨涕，他合计“这是一个有故事的东说念主，是背后有太多的不如意，阅历了无数说念路凹凸的东说念主，终于在这一刻将心理的压抑短暂开释”，这个歌声让杨坤回想起我方成名的艰辛，以及在追寻音乐的说念路上遇到的千般祸害。那英也收起明星的竣工形象，脱掉高跟鞋，跟选手一齐在舞台上光脚大喊。在这短短的7期节目中，每位评委都被不同的故事所打动，都以不同的阵势流知道我方的最脆弱的泪点。
恰是四位评委们的理性和脆弱，他们之间善意的嘲讽与互相制肘，以致是在争夺选手时不吝“谩骂”他东说念主的形象的言辞举动，把明星的“后台”扮演搬到了“前台”不雅众眼前，展现出愈加委果、更具有生计化的子民形象，使不雅众们与之产生情感上的共识，拉近了台前台后的心理距离。
2、借力参赛选手歌声背后的故事，将草根形象记号化用时卑鄙行的不雅点来神态中国好声息的参赛选手被评委招供的经过，是“草根屌丝的逆袭”。当先，有部分选手信得过来自于草根，如第1期节目中来自辽宁的妹子黄鹤，其形象记号是“光脚的乡村女孩”；第2期节主张选手多亮，其形象记号是“来悛改疆的北漂一族”；第3期节主张选手丁少华，以一首《我要咱们在一齐》激发导师争夺战，他的形象记号是“领有音乐联想的司帐师”。他们的言行和装束毫无冗杂的修饰，言语间浮现出的是对音乐的衷心宠爱，这种草根精神极易得到当下公共文化的招供。
其次，这些参加《中国好声息》的选手中更多的是“伪草根”，大大宗接收过专科的音乐老师，或者从事与音乐关联的做事，如音乐学院、戏剧学院的学生和毕业生，编曲、合音、伴唱、业余歌手、酒吧驻唱等。如今，在对《中国好声息》的品评声中，除了因节目次播而导致比赛效用提前泄露的诟病以外，即是对选手的专科配景和“伪草根”性的质疑。
不管这些参赛选手的委果身份是什么，《中国好声息》节目长入突出这些东说念主的草根性和子民性，即网友口中的“屌丝”或“loser”，通过伙同他们说明我方东说念主生阅历中不平静的遭逢和凹凸，弱化其自身在音乐范围的专科性，塑造草根形象和草根精神，将参赛选手们记号化为草根或泛泛东说念主，使不雅众们在听到选手歌声背后的故事时，会自愿地将他们与“草根”的见识和所代表的社会意象干系起来。比如，选手吉克隽逸本是北京后海酒吧的驻唱歌手，但不雅众看到则是一位来自四川大山中的彝族小姐，听到的则是她为了竣事母亲和我方的音乐联想而站在舞台上的故事；选手黄勇是王人秦公司旗下的歌手，以致在2008年出过个东说念主专辑《我真实在乎》，但展现在不雅众和评委眼前的却是曾在工场打工、作念过保安、当过售票员，也曾生计拮据的好意思甲店小雇主。此外，祯祥、王乃恩、袁娅维等都是半做事歌手，都曾在国内的各个比赛中获过奖，在《中国好声息》中，他/她们分别以“传承父辈联想的歌者”、“非凡男孩寻求招供”、“献歌给外婆的湘妹子”等形象展现辞世东说念主眼前。
有采集驳斥认为，这是准专科歌手变屌丝的造假，可是笔者认为，这些选手们背后的故事都并非编造编造的，而是节目组借助这些选手歌声背后的故事，为重大不雅众塑造的草根形象记号，每一位选手所包含的草根性组合在一齐，就竣工地呈现出草根精神。而在多元化的社会中，草根形象依然被东说念主们共同界说为积极励志的代名词，是被咫尺社会主流公共所招供的记号。因此，从举座上看，《中国好声息》将总共的选手记号化为草根，以获取更多不雅众的关注与共识。
三、三种隐喻：舞台吩咐、转椅透露、评委标签1、节目LOGO + 擂台式舞台= PK对战的竞争性《中国好声息》来源于荷兰节目《The Voice of Holland》，其LOGO也照搬引进，由代表得手的手势“V”和代表唱歌的麦克风构成。手势“V”和麦克风是本是两个绝不关联的视觉记号，关联词节目将这两个意象组合在一齐，透露这档节目要通过唱歌的阵势竣事得手。雷同，在节目干涉第二阶段第7期时，单纯的舞台被改酿成访佛拳击比赛的擂台式舞台，这是选手和评委行将干涉竞争对战愈加热烈阶段的透露和隐喻。这种并未明确讲和却给出PK萍踪记号的隐喻，八成对不雅众能产生更强烈的刺激感与舒服感。
2、肥硕椅背 + 评委回身 = 公说念公道地竣事音乐联想《中国好声息》节目中，评委坐的椅子最有特质，肥硕宽饶的椅背足以在选手出场时将评委王人备遮住，一朝评委导师被选手的声息所打动而特意将其收入我方音乐团队时，按动按钮转过椅子面临选手。在这个经过中，肥硕的椅背八成确保评委只吸收来自选手的“声息”记号，而排出其他任何身分的侵略，隐喻着公说念公道；评委选手回身，意味着参赛选手音乐联想的竣事。节目中，“联想”是最为突出的记号之一。也许肥硕椅背和评委回身带来的公说念公道与联想竣事仅仅不雅众一相宁肯的好意思好愿景，可是这在心焦复杂确咫尺社会，在东说念主们顾惜公说念公道、委果对等价值不雅语境下，节目神态所隐喻的“只须奋力朝着方针前进，不向勤奋折腰，就一定能竣事的联想”的精神恰当主流价值不雅。
3、家长会 +五棵松跨年演唱会 + 老年黄金组 + 32场 = 评委代名词纵不雅箝制到咫尺的7期《中国好声息》，不难发现每期节目中都有一些出镜率很高的关键词，如刘欢对应“家长会”、“五棵松跨年演唱会”，刘欢和那英对应“老年黄金组”，杨坤对应“32场演唱会”。这些词和词组在节目播出后，依然失去了自己所指的传统意象，而是成为节目四位明星评委代名词。关于收看过《中国好声息》的不雅众来说，“32场”不是数字，不是演唱会，而是指代杨坤的记号。这种饱含着知道心理的代名词，关于眩惑不雅众收视、保握不雅众忠诚度有遑急作用。
总而言之，浙江卫视的《中国好声息》节目能在不到两个月的时候内赶紧上位，得到重大不雅众的关注和追捧，与节主张制作理念和战术径直关联。从记号学的角度上看，收拢中枢记号、塑造记号意向体系、充分行使隐喻技巧，是节目得手的三个主要方面。